Dari Seberang Eilat

lafazmu, di sisi ombak tenang
'menulis tentang perempuan paling senang,
kau hanya perlu satu luka yang dalam.'

lanjutmu, tika mula bayu mendesah
'menulis tentang Tuhan paling susah,
kau amat perlu tidak punya apapun.'

dalam rindu yang hampir
Rumaisha tertawa kecil
'Kau
pernahkah
ada jawapan?'

Ia paling tahu
aku lebih mencintai puisi
aku lebih mencintai diri.


_________________

Laut Merah,
17 Jan 13

Mungkin Nanti

Satu hari yang agak tenang, masa tengah bersenang-lenang di hadapan laptop, dengan tilam dan hirom tebal, timbul mesej dalam kotak kecil dari facebook, adik saya bertanya. Sebenarnya, bersangkutan dengan perbualan kami sebelum itu, tentang kerisauan-kerisauannya. 

Adakah manusia suka 'bermain' dgn takdir?

Macam mana sepatutnya manusia meraikan tindakan dan usaha, tapi masih dipandu Quran Sunnah?
Kita tak nak menganggap kemunduran akal (contohnya) adalah berkisarkan takdir. Tidak. Allah takkan ubah nasib selagimana manusia tak ubah kan.
Kenapa perlu terlalu pesimis pada takdir?

Lagi satu, tentang musibah, maghfirah, ujian.
Kalau manusia tetap tak berubah dari situ, bukankah mereka orang-orang yang statik,
menunggu takdir sampai katanya.

Sila jawab ya!

________________________________

Takut sebenarnya mendengar soalan seperti ini, apatah lagi diminta menjawab. Mula-mula macam nak jawab 'tak tahu' je. Senang, cerita tamat. Tapi tak sanggup lah pula, sebab yang bertanya adik sendiri. Dengan harapan meleraikan kerisauan dan kekusutannya, saya pun balaslah kurang lebih. Harapnya tak salah banyak sangat. Saya edit lah sikit-sikit sebelum letak kat sini.

Seimbang nis. Qada dan qadar ni memang kurang dibincangkan rasanya. Sebab ada beberapa ‘pertikaian’ ulama’. Ia melibatkan soalan-soalan, adakalanya melibatkan soalan yang salah, soalan yang memang sepatutnya tidak dijawab.
Ada ulama menyebut ( macam biasa, HAMKA lah mention ni ) terlalu berfikir tentang qada qadar ni macam tenung matahari. Makin lama makin kabur. (zaman tu xde spek mata hitam kot)
Dalam quran ada ayat 'Allah berkuasa atas tiap sesuatu', dan ada ayat ‘ Sesungguhnya Tuhan tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum....’. Yang pasti kita tak boleh amik hanya salah satu ayat tu. Kena lihat serentak, cuba fahamkan hikmah. Dunia bukan kita seorang. Namun setiap seorang ada bahagiannya masing-masing. Perkiraan kita tak sama dengan perkiraan Tuhan.

Ayat pertama adalah untuk orang yang ‘telah berjaya’. Lahir dalam keluarga baik-baik, belajar baik-baik, kerja baik-baik. Untuk dia, sebagai peringatan semua ‘baik-baik’ yang dia dapat adalah dari Tuhan. Tuhan yang beri, Tuhan boleh ambil semula bila-bila masa.
Ayat kedua untuk orang yang ‘sedang gagal’. Peringatan untuknya untuk terus berusaha, dengan jaminan Tuhan akan membantu setelah itu. 

Kenapa perlu terlalu pesimis pada takdir?

Lagi satu, tentang musibah, maghfirah, ujian.

Memang ada ulama bagi takrifan tertentu untuk tiap satu ni, tapi bagi abang, semuanya tergantung pada cara memandang. Dan mungkin ( sebut ‘mungkin’ sebab abang pun tak yakin abang betul faham), cara pandang tu disebabkan oleh iman. Keyakinan dan iqtikad. Kefahaman tentang sunnatullah dan syariatullah.
Nak bezakan adakah masalah kali ini adalah tanda Allah murka atau tanda Allah sayang, tentunya kembali kepada sejauhmana sangka baik kita pada Tuhan kan.

Tapi kalau dilihat ‘objektif’ (baca: secular), corak cara memandang tu sangat bergantung dengan peng-alam-an. Cara dia dibesarkan semasa kecil, peristiwa yang berlaku sepanjang ia hidup.

Lalu, mungkin dia perlukan satu ‘peristiwa lain’ yang boleh mengubah cara pandang dia. Bukan sekadar cakap-cakap orang.

Antara yang menarik dalam skil dakwah Rasullullah ialah betapa baginda membanyakkan pujian berbanding kritikan. Kita duduk tanah Arab ni rasanya memang boleh bayangkan rasanya betapa sengalnya Arab yang sengal tu, takkan masa Rasulullah takde macam ni. Dalam sirah, sahabat semuanya macam ‘manis-manis’ je. Mungkin antara kesan tarbiyah utama Rasulullah ialah ‘membuatkan mereka percaya mereka layak berbuat baik’. Trust. 

Sebab rata-rata manusia akan ‘grow’ with trust. Mungkin ada yang grow against trust, membuktikan sesuatu pada orang lain, tapi selalunya dia akan sakit. Dalam

Tentang macam mana nak raikan usaha dan tindakan, abang rasa memang ada beza antara kita yang beriman dan belum beriman. Pertama memang perlu pulangkan pujian pada Tuhan. Alhamdulillah.

Kedua, menambah yakin kita pada sunnatullah yang memang how the world is governed. Kita tahu we have to be fiercely hardworking untuk capai apa yang mahu kita capai. Mungkin ada orang yang 'specially talented', tanpa payah-payah usaha pun dia boleh dapat apa yang dia dapat, tapi abang rasa dalam kes ni shame on him la, sedangkan dia boleh dapat lebih baik lagi.

Sebenarnya orang yang benar-benar faham framework aqidah ni sepatutnya,sepatutnya berusaha lebih, lebih berbanding orang yang tidak. Kalau tidak, maknanya dia belum betul faham. Lalu timbullah kritikan ‘percaya pada takdir melemahkan usaha, melemahkan umat Islam.' Padahal sangat-sangat terbalik. 

______________________________________________

Kalau salah silap betulkan ya. Atau kalau ada jawapan lain. Trimas. =)

Mungkin nanti, bila saya membaca semula yang tertulis di atas ini, saya akan punya jawapan lain. Atau.

Tata!

Exist

"Time exists, and times passes. Our lives are passing. Our lives are passing more quickly than the human community to which we belong. From time immemorial, the human intellect has been challenged, and basically shaped, by an awareness of both my personal time, which was born together with me and which will carry me off, and the collective time of the human community to which I belong, which came before me, which runs through me, and which will outlive me. Who am I in time? Who am I in relation to my forefathers? Who am I in relation to my children? Am I the temporary guardian of a memory and values that might justify my presence here on earth, or am I rather the expression of a historical singularity that I accept because no one but me will ever be me?"

Tariq Ramadan in The Quest for Meaning.


Been wondering. Ever been wondering.








To ask is human, to answer is err, Divine?

Life For Rent

I

Tulisan yang amat aku hargai (kalau tidak sayang)...

‘’ Semilir dan rimba bersahabat…tidur dan jaga,

menakung air di ceruk perbukitan,

mengalir antara deras dan tenang,

alam ciptaan…ceritanya selalu dilupakan,

sedang nilainya bukan percuma,

maka salam buat yang terdahulu,

kami datang menumpang tuah…hanya. ‘’


yang sehingga dijelaskan, aku sangatlah clueless..

Sorry that I miss you.

II

Exam dah dekat, ni antara sign nya lah. The heat is on. hehe

Cuma persoalan menarik juga 'kalau' nak 'berfikir bebas'. Jika diberi peluang, hidup siapa anda mahu sewa? Dan mengapa?

Adakah berbaloi 'harga' yang kita bayar? Setidaknya, meninggalkan hidup kita sendiri barang sehari untuk hidup 'hidup orang lain'?

(Terfikir pula yang syurga tidak 'disewa' tapi 'dibeli'.)

The idea of individual is beautiful. It's where we should start, not stop.

Alhamdulillah,
moga sampai bila-bila,
menjadi hujung persoalan,
bagi setiap yang kita pasti,
atau yang tidak kita temukan.

III

Balik kelas siang tadi, masa lepak-lepak baca-baca baring-baring di rumah, aku minta Salam urut sikit belakang. Semalam teruk sangat main badminton rasanya, lupa pulak badan fragile ni tak boleh overuse sangat. 

Lepas diurut, aku lena. Mimpi pulak.

Duduk dalam masjid, karpet hijau.
Aku dan seorang lagi entah siapa mengadap sorang tok guru.

Tiba-tiba dia bukak serban lilit kopiah, bentang depan kami, seraya berkata,

"Hidup ni panjang sebenarnya. Ada masa kita menang, ada masa kita kalah. Kita kena tahu siapa musuh kita."

Scene habis. Sipi-sipi je sempat Asar. Niat di hati macam nak ponteng kelas malam ni, mimpi punya pasal, tak berani. haha.

Aku syak Salam ada ilmu. hah


IV

Jumpa dalam buku catatan,

"Hidup kan punya aturan. Sedang mimpi adalah pemberontak yang sering terlepas hukuman. Ia mahu dikenali, namun ia mahu mati!"

...


V
Semuaaaaaaa ni rasanya sebab exam nak dekat. Pertama kali pulak OSCE dan Mini OSCE. Sebelum ni selama tiga tahun lebih telah tertarbiyah tembak-tembak. "Strike First, Strike Fast", bak kata Dr Edward Yazan.

Doakan saya selamat ya!

Isybiliyyah

Our teacher in History round, Aniya (or at least, that's how it sounds), a proud Jewish girl, on beautiful and glorious Seville. Yang terakam, minit-minit akhir bersamanya, tentang sejarah Rumaikiyya yang kami ulang-dengar.

Jalan-jalan petang-petang dengan beliau, kami,  dalam 10 jejaka Melayu, bersama belasan abang kakak omputih. Dalam 'kuliah', Aniya menceritakan sejarah Seville, dari zaman antah berantah hingga gemilangnya peradaban Islam, dan zaman Reconquista.

Yang konsisten dalam penyampaian Aniya, disebutkan kesinisan terhadap amalan penganut Kristian, terutama pada zaman Reconquista. Sindiran kepada King Ferdinand dan Queen Isabella. Beliau menyelitkan pujian kepada orang Islam ketika itu, dan tentunya Jewish yang bekerjasama membawa kemajuan kepada Sevilla, dan seluruh semenanjung Iberia umumnya.

Umum mengetahui, setelah Reconquista, umat Islam dan Jews disiksa dengan teruk dan dipaksa meninggalkan agama mereka. Untuk mengenal penagnut dua agama ini antaranya, akan dihidangkan masakan babi dalam jamuan beramai-ramai, jika terlihat ada yang teragak-agak atau tidak mahu menjamah, mereka akan dihukum. (Hingga sekarang hidangan babi akan didapati dengan meriah di Sepanyol).
 Hanya terselamat mereka yang tergolong dalam kalangan profesional mahir yang diperlukan untuk pembinaan istana-istana 'penjajah baru'.

Agama dan politik.
Yang menzalimi dan dizalimi.
Yang menindas dan tertindas.
Sahabat dan musuh.

AntalHadi AntalHaq
LaisalHadi illa Hu...

Hujung II

Petang akhir dari seminggu yang rupanya boleh jadi begitu panjang dan bermakna, engkau mencuri masa selepas (hampir) selesai packing barang dibawa pulang untuk ke laut. (literally speaking. heh)

Ah, kali ini surut lagi. Engkau belum cukup arif untuk mengenal jadual laut, pasang surut pagi petangnya.Engkau juga jarang menunggu lama untuk mengetahui adakah laut baru sahaja surut, baru sahaja pasang, dan sebagainya.

Engkau menuju ke port kegemaran. Pokok kecil yang dihalang pertemuannya (dan dijamin kehidupannya) dengan laut hanya oleh batu pemecah ombak sepanjang 5 meter. Seperti biasa engkau duduk.

Pasir masih putih.
Tapak bangau masih segar, cuma pemiliknya tidak kelihatan.
Camar masih berterbangan.
Angin masin belum selesai bertiup.

Engkau mengambil ranting kayu, menconteng-conteng kata-kata di atas pasir.

Engkau menghela puas-puas udara masin bergaul lumpur yang khas itu.

Engkau merenung horizon laut, memerhatikan kapal-kapal yang kelihatan kecil nun di hujung.

Engkau duduk, termenung dan tersenyum.

Engkau perasan, di sebelah kiri, 'setongkol' nipah hanyut dibawa laut terdampar bersama lumpur-lumpur hampir di tebing. Mungkin sekali dari muara, bisikmu.

Fikiranmu selepasnya hanya tertumpu pada nipah itu.
Dan kau menggumam,

" Ia menyangka dirinya besar dan gagah.




Hanya sebelum ia menemukan yang lebih besar dan gagah."



Lalu ke negeri jauh itu, engkaupun berangkat pulang.

Hujung

Petang itu, dalam pandangan aku hanya ada kau dan laut, yang perlahan-lahan surut di hadapan kita. Namun tidak pula aku pasti selain aku dan laut, pandanganmu menebar ke mana.

Kau memilih memecah nyaman ombak di telinga kita dengan pernyataan, padanya kutangkap nada kecewa,
" Dunia hari ini makin teruk. "

Aku tidak memilih untuk bertanya, "Maksud kau?", lalu
separa gopoh aku katakan saat itu,

" Dunia sebenarnya tidak pernah pun lebih baik.
Lalu kerana itu, 'harapan' adalah sesuatu yang pelik dan ajaib.
Istimewa, dengan kata lain.

Kau pernah ada kan, harapan itu?"


Setelah itu kita masing-masing terdiam. Aku pasti, tika itu kita masing-masing hanya memandang laut.